
Позвольте представиться!
Меня зовут Марина Куновская, я живу в Минске, столице Республики Беларусь. Много лет работала журналистом – сначала в штате разных изданий, затем самостоятельно, на условиях фриланса. Сегодня зарабатываю на жизнь рекламой, участвую в образовательных проектах и работаю над собственным образовательным продуктом.
Имею публикации стихов, рассказов, одну поставленную и несколько еще не поставленных пьес, опыт участия в деятельности общественных организаций, опыт ведения занятий по тематике сайта в учебном кружке для взрослых, выступлений в качестве «приглашенного оратора» по теме «Рациональный быт», самостояетльной организации интерактивных лекций. Замужем, воспитываю дочку.
Умеренная феминистка: это значит, разделяю стремление к равным возможностям для женщин и мужчин, но не за счет отказа от домашней, исторически «женской» части жизни и необходимого каждой семье обслуживающего труда. Скорее – за счет поднятия престижа этого труда и более активного приобщения к нему мужчин.
Разнообразие моих интересов никогда не позволяло тратить на ведение дома слишком много времени. Однако чувствовать себя дома, в комфортном пространстве с разумными правилами домашней жизни, всегда хотелось. Пришлось изучать опыт домашнего менеджмента в западном варианте, вести долгие переговоры с мужем по поводу справедливого разделения домашнего труда – а также объема домашней нагрузки, посильного для обоих. Первое, чем мы совместно заинтересовались, стала кухня: мы научились быстро готовить и заранее планировать меню, выработали распорядок закупки продуктов и «дежурств по холодильнику». Параллельно обустраивали интерьер и учились без суеты и авралов поддерживать относительный порядок в вещах. И убедились, что хозяйственные заботы, которые для многих семей становятся немилой «бытовухой», могут быть и отличным полем для сотрудничества.
Я не считаю себя идеальной хозяйкой и не думаю, что обязана ею быть. Порядок в доме для меня означает комфорт и удобство пользования жилищем, возможность сотрудничества в его обустройстве, а вовсе не идеальную чистоту или престижное потребление. Хорошая домашняя еда – значит еда, которую в данном конкретном доме считают невредной и вкусной, а вовсе не питание по стандартам высокой кухни или в соответствии с традициями конкретной кулинарной школы. Даже этих целей вполне достаточно, чтобы регулярно задумываться о бытовой части жизни при наличии других занятий. А идеальный дом – удел лишь самых увлеченных из профессиональных домоправителей.
Мои интересы и убеждения стали стимулом для написания книжки «Укрощение строптивой кухни, или гастрономические стратегии для занятых домохозяев», которая в 2006 году вышла в московском издательстве «Гаятри». Пропагандировать идеи партнерского быта в живом общении начала в 2009 г. в учебном кружке для взрослых «Рациональный быт». В кружке мы вместе с его участниками пытались понять, как западные идеи рационального домоводства можно адаптировать к постсоветской действительности. По результатм работы мы выпустили СD, а я как лидер кружка была награждена учебным визитом в Швецию для знакомства со сферой образования (вернее, совместного самообразования) взрослых. Сегодня применяю этот опыт в других образовательных проектах.
Думаю, что опыт рационального ведения домашнего хозяйства может быть интересен и полезен многим современным семьям, ищущим большего контакта со своими же повседневными заботами, а также стремящимся к сотрудничеству между домочадцами. Потому и сделала этот сайт. Его содержание не стоит на месте, и прежний девиз «Освободи время для главных дел!» сменился на новый : «Управляемая повседневность». Ведь осознание своих привычек и поведения, готовность выбирать занятия и расходовать ресурсы осознанно, умение и желание внимательно изучать ту среду, в которой действуешь, могут пригодиться не только в домашней части жизни.
Прежде, чем появился этот сайт, была написана книжка Марины Куновской "Укрощение строптивой кухни, или Гастрономические стратегии для занятых домохозяев" . Книжка по-прежнему вдохновляет читателей на то, чтобы отнестись проще и рациональнее к традициям домоводства, казавшимся непостижимыми и незыблемыми.


